تبليغاتX
سوشيانت: وب‌نوشته‌هاي يك معمار

سوشيانت: وب‌نوشته‌هاي يك معمار

 از امروز سايت شخصي به آدرس زير فعال شده. منتظر بازديد شما هستم
www.mehrpooya.info
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم خرداد 1386ساعت 7:10 بعد از ظهر  توسط سعيد مهرپويا   | 

به زودی سایت شخصی ام به نشانی ي www.mehrpooya.info   راه اندازي مي شود. اين سايت در زمينه هاي تاريخ، فرهنگ، معماري، هنر، سياست و ورزش خواهد بود. مي توانيد از آن هم بازديد كرده و از اطلاعات اش استفاده كنيد.
+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم خرداد 1386ساعت 9:39 قبل از ظهر  توسط سعيد مهرپويا   | 

Dr.Parviz Varjavand

 

 

 

 

 

دکتر پرویز ورجاوند، پژوهش گر و باستان شناس و وزیر فرهنگ دولت موقت مهندس بازرگان و از اعضای جبهه ملی صبح روز ۱۹ خرداد و در سن ۷۳ سالگی درگذشت. روان اش شاد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیستم خرداد 1386ساعت 1:6 بعد از ظهر  توسط سعيد مهرپويا   | 

مرورِ آمارها و گزارش‌هايِ گوناگون درباره‌يِ گردش‌گري‌يِ ايران، بيش از آن‌كه به ما اعتمادِ به نفس بدهد، نگران‌كننده است. براساسٍ رتبه‌بندي‌يِ يونسكو، ايران به لحاظِ تنوعِ زيستي و جاذبه‌هايِ طبيعي در رتبه‌يِ پنجم جهان و از نظرِ جاذبه‌هايِ گردش‌گري جزوِ ده كشورِ برترِ دنياست. سرزميني كه در تمامي‌يِ ‌زمينه‌هايِ اصلي‌يِ صنعتِ گردش‌گري ظرفيت‌هايِ بسيار بالايي دارد، برايِ نمونه، جنگل‌هايِ هيركاني‌يِ شمالِ كشور تنها جنگل‌هايِ بازمانده از دورانِ سومِ زمين‌شناسي در سراسرِ دنياست و يا از 9 گونه چشمه‌يِ آبِ‌‌گرمِ شناخته‌شده در دنيا، 8 نوعِ آنها در ايران وجود دارد، يا اين‌كه طولِ قنات‌هايِ ايران به اندازه‌يِ مسافتِ زمين تا كر‌ه‌يِ ماه يا برابرِ 5/7 دور گردِ خطِ استواست و ديوارِ چين با آن همه شهرت يك‌هفتمِ اين مقدار طول دارد، يا آن‌كه منطقه‌اي در كويرِ لوت وجود دارد كه آن را شعبه‌يِ كره‌يِ ماه در زمين لقب داده‌اند و... اما با اين وجود، واقعيت‌هايِ گردش‌گري‌يِ ايران نشان از آشفتگي و نابساماني‌هاي ريشه‌دارِ اين صنعت دارد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه یازدهم خرداد 1386ساعت 0:11 قبل از ظهر  توسط سعيد مهرپويا   | 

ملت‌باوري، يك انگارگانِ ]‌‌ايدئولوژي[ اجتماعي و سياسي است، انگارگاني اين‌جهان‌گرا ]سكولار[، هماهنگي‌بخش، يگانگي‌آفرين، مايه آراستگي‌يِ مردمِ سرزميني ويژه به هويتِ تاريخي و فرهنگي‌يِ مشترك، ساختارِ سياسي‌يِ ناوابسته و فرمان‌روايي‌يِ ملي و مردمي، كه در جستجويِ آينده‌اي پويا، هدفمند، برابر با ويژگي‌هايِ زماني و به‌دست‌آوردنِ جايگاهي نيكو در نظامِ بين‌الملل مي‌باشد. ملت‌باوري به‌معنايِ شناخته‌شده‌يِ دورانِ مدرن، را برخاسته از دگرگوني‌هايِ سياسي‌يِ پايانِ سده‌يِ هجدهمِ اروپا به‌ويژه انقلابِ فرانسه دانست. انقلابي كه مفهومِ ملت را آرماني‌كرد. ملت و مليت‌خواهي برجسته‌ترين وضعيتِ همبستگي‌يِ انسان‌ها و بازتوليدِ هويتِ جمعي به‌حساب مي‌آيد. ولي با نگاهي به تاريخِ تمدنِ انساني، اين وضعيت هميشه شكل و محتوايِ كنوني را نداشته است، و به‌گفته‌يِ بيشترِ نظريه‌پردازان، يك ملت با دولتي واحد به‌عنوانِ يك اصلِ سياسي بر اين باور كه واحدِ سياسي و ملي بايد متجانس باشد، تاريخي نزديك به دو سده را پشتِ ‌سرِ خود دارد. برايِ‌ شناختِ درستِ‌ مفهومِ ملت، بايد كمي به گذشته برگشت و چگونگي‌يِ‌ شكل‌گيري‌يِ مفهومِ‌ ملت و دولت- ملت را جست.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهارم خرداد 1386ساعت 0:22 قبل از ظهر  توسط سعيد مهرپويا   |